Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שוע הכנעני? (וקשר ליוסף)
יניב
"וירא שם יהודה בת איש כנעני ושמו שוע ויקחה ויבא אליה" (לב,ח) 'וכנעני מנלן דאיקרי תגר? דכתיב "וירא שם יהודה בת איש כנעני”, מאי כנעני? אילימא כנעני ממש, אפשר בא אברהם והזהי
קורבנות ראש חודש
יניב
"ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם. ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד. ועשרן עשרון
נפלאות שמשון - ישועות גדולות - פרשת תולדות
DL2000
הטעם שנולד ליצחק בן רשע 'ואלה תולדת יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק' (כה יט): וברש"י יעקב ועשו האמורים בפרשה. המפרשים מקשים בדברי רש"י דלכאורה הוא ללא צורך, שהלא הכתוב מכריז מ
שלום בית - יא
zeev148
"נקבה תסובב גבר" - בעבודת ה' כמו בשלום בית, הקב"ה - בחינת הגבר - תמיד מעוניין בקרבתנו, ואנו - כל פרט בכנסת-ישראל - אומנם מאמינים (בגדול) ברחמיו יתברך [תסובב - בחינת אמונה, כדכתיב
רבינו נחמן - ב
zeev148
"בריתי | היתה אתו החיים והשלום ואתנם-לו מורא וייראני ומפני שמי נחת הוא" "וייראני ומפני שמי נחת" – סופי תיבות שניים כראשי תיבות הפסוק "נחל נובע מקור חכמה", ראשי תיבות "נחמן". שהעיד על
פקיד הבנק אמר לראש הישיבה שהוא אינו מוחל לו לא בעולם הזה ולא בעולם הבא
DL2000
פקיד הבנק אמר לראש הישיבה שהוא אינו מוחללו לא בעולם הזה ולא בעולם הבאויתפלל אברהם אל האלוקים[כ' י"ז]המשנה בבא קמא צ"ב עמוד ב'( מביאה מקור לכך שאדם המבקש מחבירומחילה, שימחל לו, ולא י
מספר הצדיקים שמקיימים את העולם
יניב
"ואברהם היו יהיה לגוי גדול ועצום ונברכו בו כל גויי הארץ" (יח,יח). '...ורבנין אמרי: אילו שלשים צדיקים שאין העולם חסר מהן, דמר רב נחמן בשם רבי מנא: אין העולם יכול להיות פחות משל
נפלאות שמשון - פרשת השבוע
DL2000
אברהם אבינו חשש לעזוב את תרח אביו שמא יחזור לסורו 'ויאמר ה' אל אברם לךלך מארצךוגו' (יב א): במדרש (ב"רלט ז, הובא ברש"י יא לב) מה כתיב למעלה (יא לב) 'וימת תרח בחרן'
צא מן התיבה !!!!
DL2000
בס"דפרשת השבוע פותחת בפסוק: "אלה תולדות נח, נח איש צדיק תמים היה בדורותיו, את האלוקים התהלך נח". ידועים ומפורסמים דברי רש"י על המילה "בדורותיו", שהרי לכאורה היה מספיק לו
זהירות מהמבול הבא !!
DL2000
בס"ד מהעלון "טוב לחסות בהשם " מחזק מאוד !! "ותשחת הארץ לפני האלוקים ותמלא הארץ חמס". אומר התנא באבות: "עשרה דורות מאדם עד נח, להודיע כמה ארך אפים לפניו, שכל
נפלאות שמשון - ישועות גדולות - פרשת נח
DL2000
דוקא מפני שהיה נח צדיק בחר הקב"ה להצילו באופן זה 'ויאמר ה' לנח בא אתה וכל ביתך אל התיבה כי אתך ראיתי צדיק לפני בדור הזה' (ז א): הקשו המפרשים מה שייך טעם זה בשעת הכנס נח לתיבה. [נר
חידושים נפלאים בפרשה
DL2000
בס"ד מהיכן הביא המן עץ גבוה של 50 אמה , שבסוף נתלה הוא עצמו עליו ? וזה אשר תעשה אתה שלש מאות אמה ארך התבה חמשים אמה רחבה ושלשים אמה קומתה. בילקוט שמעוני אסתר (פ"ה אות תתרנו) מסופר
על הפרשה ! בעניני פרשת השבוע
DL2000
" אלה תולדות נח." (בראשית ו, ט) 'עיקר תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים'. (רש"י). נמצא, שהמצות ומעשים טובים וכל עבודת ה' הם כמו הולדה. וכמו שהיולדת קודם הלידה צריכ
חטא דור המבול והעונש במים
יניב
"ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר" וגו' (ו,יז). 'ת"ר דור המבול לא נתגאו אלא בשביל טובה שהשפיע להם הקב"ה... אמרו כלום צריכין אנו לו אלא לטיפה של גש
שמחת בית השואבה/שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
שמחת בית השואבה/ שיר מאת: אהובה קליין© שמחת בית השואבה במקדש מתעצמת אורה צדיקים יוצאים במחולות בפיהם שירות ותשבחות. מזמורי תודה לאלוקים בידיהם אבוקות ולפידים נגינות
הזמנה לתערוכת תנ"ך בתל מגידו/ מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
"כי מלאה הארץ דעה את -ה' כמים לים מכסים"
סוכות בט"ו תשרי
יניב
חג סוכות חל ב-טו תשרי, מדוע דווקא בתאריך זה?- ניראה שזה בשל הטעם של הסוכה בתשרי, שמביא הטור (סימן תרכ"ה) שלו היה בקיץ לא היה מוכח הדגש שזה למצוה ולכן זה לא בקיץ. ניראה ע"פ זה שלכן ב-טו תשרי
אמת ויציב
zeev148
פרק א,ז "רק חזק ואמץ מאד לשמר לעשות ככל-התורה אשר צוך משה עבדי אל-תסור ממנו ימין ושמאול למען תשכיל בכל אשר תלך" "אל תסור ממנו" ראשי תיבות אמת. ממנו – נראה לומר שרומז לצדיק. כי
למה, מי מת?!
zeev148
"משה עבדי מת ועתה קום עבור את-הירדן הזה אתה וכל-העם הזה אל-הארץ אשר אנכי נתן להם לבני ישראל" "משה עבדי מת" – ראשי תיבות שניות "שבת" – שהסתלק בשבת, ושהצדיק הוא בחינת שבת, בחינת עולם הבא
זמן הדין
יניב
על זמן הדין של ר"ה ישנם שני מדרשים הסותרים זה את זה. בירושלמי (ר"ה א,ג) נאמר: 'א"ר לוי "והוא ישפט תבל בצדק ידין לאומים במישרים" הקב"ה דן את ישראל ביום, ב
»
1
...
75
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
קאוצינג יהודי , ספירת העומר ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/513254
סעודת משיח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4725074 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/665289/jewish/-.htm
סעודת משיח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4725074 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/665289/jewish/-.htm
מיתת בני אהרן והקטורת
יניב
"וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' וימתו. ויאמר ה' אל משה דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש מבית לפרכת אל פני הכפרת אשר על ה
דיונים אחרונים
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..